OM, símbolo de meditación hinduísta

Un icono famoso: OM, dentro de la meditación hinduista.

La sílaba "OM" cuya letra sánscrita está representada por el símbolo que se encuentra en la parte superior de este párrafo, representa, para el Yoga, la vibración primordial de todo el Universo. Es un concepto abstracto, pero análogamente a la teoría moderna del Big Bang o estallido primordial del Universo, "OM" es la vibración original de donde proviene toda la creación. En sí, "OM" es una vibración, cuya interpretación audible se traduce en "Om". Es el mantra o sonido más poderoso de todos los mantras. Por medio de la meditación en "Om" el Yog alcanza el estado de liberación o "moksha". Se utiliza como un poderoso sonido abstracto (sin objeto de representación) en la meditación. 

Es relevante dentro del sistema de creencias para representar una repetición del mantra que lleva a un estado mental óptimo con sólo decir la sílaba "Om" ; la mente se va volviendo cada vez más firme y estable, sus olas se calman y se deja traslucir el fondo del océano de paz y felicidad infinita o "ananda". Sus vibraciones brindan un flujo positivo de vibraciones que se sienten en todo el cuerpo, estimulando particularmente la glandula hipófisis. En el sistema Yóguico este poderoso mantra o sonido místico es el "bija"  y por medio de su repetición mental y la fijación de la mente en este chakra es activado, quedando la mente suspendida. Las corrientes vitales dejan de funcionar de forma dual, se disuelve la ilusión de separatividad e individualidad.

Fuentes de consulta:

El sonido sagrado OM. (s.f.). Recuperado el 18 de marzo de 2013, de Hatha Yoga: http://www.hatha-yoga.com.ar/documentos/om.htm

 

 

Río Ganges

 LUGAR SAGRADO HINDUISTA: El religioso río Ganges

Fluye por las llanuras gangáticas del norte de la India hacia Bangladesh, desde su nacimiento en los Himalayas occidentales, en la región política india de Uttarakhand. Culmina un largo viaje de 2.510 kilómetros hasta llegar al delta de Sundarbans, en la bahía de Bengala. Durante mucho tiempo ha sido considerado un río sagrado por los hindúes, y ha sido objeto de culto, entendido como una encarnación de la diosa Ganga. También ha sido importante históricamente: muchas antiguas capitales provinciales o imperiales (como Pataliputra, Kannauj, Kara, Allahabad, Murshidabad o Calcuta) fueron edificadas en sus bancos. El río Ganges o Ganga es quizás el río más sagrado de cualquier religión. Aunque igualmente contaminada, tiene una importancia inmensa para los hindúes. Ganga se origina en el glaciar Gangotri en Gaumukh en el Himalaya indio a 4.100 metros sobre el nivel del mar, y fluye a través de 2.525 kilometros norte de la India antes de conocer a la Bahía de Bengala en el este de la India y Bangladesh. Como un río, el Ganges contribuye a más del 25 por ciento de los recursos totales de agua de la India.

Además de ser un río sagrado, el Ganges es también adorado como una deidad en el hinduismo y el respeto en lo sucesivo «Gangaji" o "Ganga Maiya" (Madre Ganga).

Acerca de la diosa Ganga: los diversos mitos asociados con Ganga y firmes creencias hindúes asociados al santificar río como una diosa. Los hindúes vista diosa Ganga como una feria de tez hermosa mujer con una corona blanca con un lirio de agua y una taza de agua en sus manos, y montando su cocodrilo mascota.
De acuerdo al sistema de creencias hinduísta, los feligreses hindúes creen que la importancia de este sagrado río radica en que los rituales realizados en las aguas del Ganges se multiplican en su beatitud. El agua del Ganges, llamado 'Gangajal' (= Ganges Ganges; jal = agua), se lleva a cabo con los rituales muy sagrados, que incluyen a Las 'Puranas', o antiguas escrituras hindúes que dicen que la vista, el nombre, y el toque de Ganga limpia a uno de todos los pecados y tomar un baño en el Ganges concede bendiciones celestiales.

No obstante, en la actualidad se sabe que es un río altamente contaminado, han ocurrido varias muertes durante los periodos de festividades hindúes y también que las personas acostumbran lavar su ropa o enseres domésticos dentro de las aguas del Ganges.

Fuentes de consulta.

El río Ganges. (30 de septiembre de 2009). Recuperado el 18 de marzo de 2013, de http://www.agundez.net/el-rio-ganges/446/

Das, S. (s.f.). Ganges: Goddess of the holy river. Recuperado el 18 de marzo de 2013, de About Hinduism: http://hinduism.about.com/od/godsgoddesses/a/ganga.htm

 

Yoga: la meditación del despertar

YOGA: práctica hinduísta  (pero también budista :D )


La palabra "yoga" viene del sánscrito "yug" que significa "unir"; literalmente significa "unión con la divinidad". Esta práctica se realiza tanto para el hinduísmo como para el budismo. No se trata de unión con Dios, nuestro Padre, pues la religión hindú no reconoce un Dios personal sino al Braman, o Absoluto, que es energía impersonal. Según el hinduismo, el fin de todo yoga es la realización del absoluto uniéndose a Braman. La energía, según el hinduismo, lo invade todo y se manifiesta en muchos dioses. Uno de estos es el dios Chiva, deidad que juega un papel importante en la práctica del yoga.
El concepto de que todo es parte de una misma sustancia envolvente se conoce como "monismo". Referido a Dios, se llama panteísmo: "Dios es todo y todo es Dios". En consecuencia, todos los seres serían parte de la divinidad. Tanto el monismo como el panteísmo son teorías claramente contrarias a la fe católica.


El yoga está vinculado con otra creencia hindú, la Reencarnación. Creen que el espíritu está atrapado en el cuerpo, por lo que buscan liberarlo para que pueda fusionarse con la energía que es dios. A esta fusión con la divinidad se le llama "samadi". El yoga trabaja esta unión cuerpo-emoción-mente-ser. La unión no es necesario crearla. Existe. Actuamos, sentimos, pensamos, somos. El cuerpo nos acompaña cada segundo de nuestra vida, estemos pensando o sintiendo. La división es una ficción.
La liberación del espíritu se lograría alterando los estados de conciencia, para lo que es necesario la "meditación" y las posturas del cuerpo.


 PREGUNTAS

    ¿Cuál es el significado de dicha práctica para los profesantes de esta tradición religiosa?

         Desde mi punto de vista, esta práctica permite al ser humano hacer una conexión en su interior con el exterior, a través de las posturas que demuestran sagacidad en el arte del bienestar. Es para lograr paz.

   

            ¿Cómo la interpretas?, ¿cuál es su funcionalidad?

Su funcionalidad es, como ya lo comenté, generar un estado de conciencia tranquilo en la persona, ya que al establecer este vínculo con sus pensamientos hace que sus emociones se conecten con sus acciones a través de la meditación.

            ¿Cómo se percibe esa práctica en la época contemporánea?

 El yoga es ampliamente aceptado dentro de la sociedad occidental, como una alternativa de encuentro de nuestro estado interior, sumamente necesario para estos tiempos de estrés y apuros. Es una excelente estrategia para llevar nuestra conciencia a un estado de conciencia mejor.

¿Guarda alguna relación con tu sistema de creencias?

Considero que sí lleva una relación estrecha con mi sistema de creencias, ya que también busca lograr por un lado la paz interior, y por el otro, la reflexión crítica de nuestros actos, pero está claro que el yoga busca más mediante la práctica, lograr ese estado de paz, mediante la aplicación de movimientos estratégicos del cuerpo.

Bibliografía

YOGA. (s.f.). Recuperado el 11 de marzo de 2013: http://www.catolico.org/apologetica/practicas/yoga.htm