Color Verde: Símbolo histórico del Islam

Verde que te quiero verde... El simbolismo detrás del color en la cultura Islámica.

 
El principal rival del presidente Mahmoud Ahmadineyad en las elecciones presidenciales de Irán, Mir Hossein Musavi, ha adoptado el color verde como insignia. Las banderas de Irán, Arabia Saudí y la organización palestina Hamás también lucen este color. ¿Por qué sobresale en el mundo islámico?

Porque supuestamente era el color preferido de Muhammad (Mahoma). Se dice del profeta del Islam que vestía capa y turbante verdes, y sus escritos están llenos de referencias al color. Un pasaje del Corán describe el paraíso como un lugar donde la gente "irá ataviada con ropas de la mejor seda". Un hadiz, o enseñanza del profeta, reza así: "A su muerte, el apóstol de Dios estaba cubierto de un Hibra Burd", un atuendo a cuadros verdes. Como resultado, distinguimos el verde en las tapas de los ejemplares del Corán, las cúpulas de mezquitas, y, sí, en materiales de campaña electoral.

Simboliza la naturaleza y la vida —de forma especialmente intensa en el árido desierto—. Mahoma invocó esta conexión cuando escribió sobre un personaje legendario del folclore islámico llamado al-Khidr o "el Verde", que simboliza la inmortalidad.



La historia del Islam está salpicada de color verde. Fue el color que tomó la bandera del Califato Fatimí y el último de los cuatro califatos árabes. Durante las cruzadas, el verde fue el color con que los caballeros islámicos se vistieron para reconocerse en el campo de batalla. (De igual manera, los cruzados evitaron el verde en sus escudos de armas, para evitar un ataque por parte de los suyos).
Algunos aseguran que la bandera que ondeó Muhammad cuando luchaba en la Meca era verde con ribete dorado. La bandera se conserva actualmente en el Palacio de Topkapi en Estambul), pero en realidad no sabemos cuál fue su color original. En Persia, durante siglos tan sólo se permitió llevar turbantes verdes a los descendientes de Mahoma, conocidos como Sayyids, —y cualquier otro que lo hiciera recibiría su castigo—. El verde también fue escogido por el Imperio Otomano.

 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Beam, C. (s.f.). Islamic Greenwashing. Recuperado el 20 de marzo de 2013, de Slate: http://www.slate.com/articles/news_and_politics/explainer/2009/06/islamic_greenwashing.html

Ayuno en el mes de Ramadán

Práctica: El ayuno (Saoum)

La práctica del ayuno durante el mes del Ramadán es otra característica única, moral y espiritual del Islam. Literalmente, la religión define estrictamente abstenerse "por completo" de los alimentos, las bebidas, las relaciones íntimas y el tabaco, desde el amanecer hasta el atardecer, durante todo el mes de Ramadán, el noveno mes del año islámico. Pero si restringimos el significado del ayuno islámico a este sentido literal, estaríamos muy equivocados.
He aquí una explicación del significado espiritual del ayuno islámico:

    **Se le enseña al hombre el principio del amor sincero: porque cuando observa el ayuno lo hace por amor profundo por Dios. Y el hombre que ama a Dios verdaderamente es un hombre que sabe realmente lo que es el amor.

•     Equipa al  hombre con un sentido creativo de la esperanza y una visión optimista de la vida, porque cuando ayuna él tiene la esperanza de agradar a Dios y busca Su Gracia.

•     Se infunde en el hombre la virtud genuina de la devoción eficaz, dedicación honesta y cercanía a Dios, porque cuando ayuna lo hace por Dios y por amor a Él solo.

•     Se cultiva en el hombre una conciencia vigilante y el sonido, porque la persona que ayuna mantiene su ayuno en secreto y en público.

•     Se adoctrina hombre en la paciencia y abnegación, como a través del ayuno, se siente el dolor de la privación, sino que los soporta pacientemente.

•     Se trata de una lección efectiva con moderación aplicada y la fuerza de voluntad.

•         Es una receta santa para la auto-confianza y auto-control.

Ahora, alguien puede tener la tentación de levantar la objeción: Si este es el caso de la institución islámica de ayuno, y si esta es la imagen del Islam en este aspecto, ¿por qué no los musulmanes que viven en una utopía? A tal objeción sólo podemos decir que los musulmanes han vivido y disfrutado de una utopía en cierta época de su historia. La realización de esa utopía es un fenómeno de un logro único en la historia del hombre. Decimos único, porque ningún sistema social o religión diferente al Islam ha sido capaz de realizar sus ideales en la realidad, por lo cual, la religión islámica es conocida como estricta y sumamente sumisa a sus ideas.

¿Cuál es el significado de dicha práctica para los profesantes de esta tradición religiosa?

El ayuno representa un recordatorio del mensaje de Alá sobre los 5 pilares, el cual uno de ellos, el ayuno precisamente, tiene como objetivo purificar el alma mediante una serie de acciones de fe mediante la oración y el apego a dios. Por lo mismo, realizan el ayuno y mantienen una actitud de sumisión y oración contínua.

¿Cómo la interpretas?, ¿cuál es su funcionalidad?

La funcionalidad del ayuno es desde mi punto de vista, forjar un sentido de auto control de la persona mediante el control de su conducta, las emociones y sus pensamientos, redireccionando estos últimos a una actitud de comunicación con Alá.

¿Cómo se percibe esa práctica en la época contemporánea?

El ayuno también forma parte del sistema de creencias cristiano católico, durante el periodo conocido por semana santa. En el caso del Islam, basta con conocer esta religión para generar una idea de cómo podrán vivir los musulmanes bajo este pilar de fe.

¿Guarda alguna relación con tu sistema de creencias? Explícalo de forma desarrollada.

En realidad, en la religión católica existe la práctica de ayuno durante los viernes en que dura la semana santa; no obstante, rara vez aplico esta regla de mi sistema de creencias. El ayuno tiene como objetivo recordar un sufrimiento que tiene otra persona ya sea por la falta de algún bien básico, tal como alimentos, pero el islam también lo incorpora dentro de un sentido más amplio, como las relaciones sexuales, tabaco, bebida, etc.

REFERENCIAS DE CONSULTA

Cultura Islámica. (s.f.). Recuperado el 20 de marzo de 2013, de Centro Islámico Árabe Salvadoreño: http://www.islam.org.sv/cultura.php

El-Ashi, D. A. (s.f.). Fasting in Islam. Recuperado el 20 de marzo de 2013, de ISRU: http://www.eden.rutgers.edu/~muslims/fasting.htm

 

Medina, la ciudad importante del Islam

La increíble ciudad de Medina

La importancia de esta ciudad dentro del sistema de creencias radica en que Medina es la ciudad Sagrada más importante del Islam. Medina es una ciudad que está ubicada en la región de Hejaz, hacia el occidente de Arabia Saudita, siendo la capital de la provincia de Al Madinah.  Otro hecho cultural de la ciudad sostiene que allí se encuentra la tumba de Mahoma, quien buscó refugio luego de su huída de La Meca junto a sus seguidores haciendo su migración o Hijra.

Se debe tener en cuenta que la parte central de esta ciudad está totalmente prohibida para los que no sean musulmanes y esta restricción lleva a algún tiempo de cárcel y a la deportación, así que se debe tener cuidado. Pero otras partes si están abiertas a todos los visitantes. Allí se puede llegar desde varios lugares del Oriente Medio en avión y en autobús desde varias de las poblaciones más importantes de este país.

En este lugar principalmente los lugares más importantes para ver son los religiosos como son Masjid Nabawi o la Mezquita del Profeta a donde los musulmanes van a dar sus oraciones. En este lugar sólo los hombre musulmanes pueden ir a visitar el lugar de entierro del profeta, mientras que las mujeres sólo pueden visitar la parte exterior, aunque si pueden ver los lugares de descanso final de varios de los mártires del Islam.

Las calles de los alrededores de esta gran mezquita tienen varias tiendas que venden diferentes cosas típicas. Por ejemplo, allí los visitantes compran como recuerdo de aquellas alfombras para hacer las oraciones que tienen magnetos que apuntan hacia la Kaaba. También por allí se pueden encontrar restaurantes de varios tipos de comida de todo el mundo que van desde la comida india y paquistaní, hasta cadenas internacionales.

Para ver a Medina y otros lugares sagrados de la religión Islámica, vea este video.

 
FUENTES DE CONSULTA

Medina, segunda ciudad sagrada del Islam. (s.f.). Recuperado el 20 de marzo de 2013, de Turista.net: http://serturista.com/arabia-saudita/medina-segunda-ciudad-sagrada-del-islam/

 

ISLAM EN EUROPA

El ISLAM en Europa

A través de un documental, el periodista israelí Tzvi Yejezkeli ha preparado una serie de 4 capítulos sobre las comunidades árabes musulmanes en Europa. Yejezkeli proviene de una familia de judíos irakíes, es especialista en el mundo árabe y, en la actualidad, es analista para varios medios de comunicación.

Hatzad Hasheni (La Cara de la Verdad) es un proyecto de diplomacia pública fundado por Macabi CLAM en 2010. En la actualidad, el programa trabaja en 18 países, en 26 comunidades, frente a miles de personas de habla española y portuguesa. Hatzad Hasheni les ofrece este importante material periodístico.

Para ello recomiendo ver el video que contiene el primer capítulo de la saga. Contiene varias opiniones y comentarios de los extremistas Islámicos que defienden su religión dentro de la comarca Europea.

PARA EL CAPÍTULO 1 DEL DOCUMENTAL

Capítulo 1 (presionar aquí) 

PARA EL CAPÍTULO 2 DEL DOCUMENTAL: